Садоводство… является после полеводства одним из самых полезных для здоровья народонаселения занятий и самым продуктивным в смысле доходности, не говоря уже об облагораживающем и смягчающем влиянии его на характер человека.
Может быть, неоднозначно это покажется, но дело заключается в том, что очень мало кто в то время понимал и верил в то, что вопрос идет не об идеологии, учитывая ваш вопрос, вопрос не идет о формах собственности, о хозяйствовании, о реформах, а вопрос идет о государстве. Что основная проблема, основной удар направлен против единого государства, а вовсе не против реформирования общественно-политического устройства государства. Наши, так сказать, как их тогда называли, диссиденты, сегодня, я не знаю, как они себя предпочитают называть, но большинство из них откровенно в последние годы признавались, что они метили в социализм, а попали в российское государство. На самом деле ведь вопрос заключался именно в том, будет единая страна или не будет. И все разногласия заключались именно в этом между, скажем, ГКЧП и Горбачевым, только в этом. И разногласия между Горбачевым и Ельциным были тоже только в этом. Все остальное это было, я бы сказал, некорректное использование различных форм и методов воздействия на общественное мнение в личной цели, в популярности личной. Вопрос стоял о государстве и о власти. Между нами и Горбачевым вопрос стоял — будет ли у нас единое союзное государство федеративное или будет конфедеративное. И этот процесс продолжался, грубо говоря, примерно два года. Наши конфликты они просто не выплескивались до поры до времени, но на самом деле это так и было. Потому что он, проиграв по сути дела референдум, тут же взял и организовал так называемый новоогаревский процесс, где, по сути дела, консолидировались все националистические силы и националистические лидеры. Это было известно, и эта борьба шла все время, вплоть до Верховного Совета. В официальных выступлениях на Верховном Совете и на съезде Горбачев проигрывал. Но, видимо, уже он далеко зашел в этом проигрыше. Потому что мое было представление, и оно остается, он страшно боялся потерять власть. Боялся потерять власть именно в силу того, что он видел реального на тот момент противника на президентский пост в лице Ельцина, это был для него реальный противник. И вот тут они как раз, грубо говоря, расходились именно с точки зрения уже личной власти. Ельцин готов был во имя власти, наверное, на все. А Горбачев тоже соглашался поступиться, как он говорил, принципами во имя только одного — удержаться на плаву в качестве президента или председателя чего угодно, какого-то нового союза, который он был готов создать в обмен на ликвидацию Советского Союза. Я думаю, что вы слышали, что в то время его очень активно пропагандировали в виде председателя Организации Объединенных Наций, откровенно ему предлагали пост президента нового так называемого союза, на который его как бы изберут по принципу выбора председателя Организации Объединенных Наций. И он на это был готов[2].
— Палёный: Долгие годы, мы пытались комбинировать кровные узы. И все эти годы, на это не удавалось. Это было бесполезным. Даже на клеточном уровне, судьба наших видов была предопределена уничтожать друг друга. Но разгадкой, мы знали… было обнаружить самую редкую кровную узу… прямого потомка Алескандра Корвинуса… Венгерского воеводы… который получил власть в начале X века. Как раз чтобы смотреть как его деревню сьедает чума. Лишь он выжил. Каким-то образом, его тело смогло изменить болезнь… перелепить её для себя. Он стал первым истинным бессмертным. Много лет позже, он стал отцом по крайней мере двух детей… которые унаследовали те же черты.
— Виктор: Сыновья клана Корвинус. Один укушенный летучей мышью, другой — волком… а третий остался на одиноком пути смертного человека. Это смешная легенда и ничто более.
— Палёный: Может быть… но наших видов действительно есть общий предок.
— Виктор: Вон лежит потомок Корвинуса… (показывает на склеп Маркуса) менее метра от тебя.
— Палёный: Да. Но он уже вампир. Нам нужен был чистый источник… незаражённый. Точная копия изначального вируса. Сам штамм Корвинуса, который как мы узнали… был спрятан в генетическом коде его потомков-людей… и передан в дезактивированной форме… через века Майклу Корвину. Его кровь подволяет совершенное слияние наших видов.
— Виктор: Такого слияния не может быть. Даже говорить об этом — ересь.
— Палёный: Увидим. Когда Люциан сделает ему иньекцию…
— Виктор: Люциан мёртв.
— Палёный: По чьим словам? (смотрит туда где только что стоял сбежавший Крэйвен)
— Виктор: (Селине) Я тебе обещаю, дитя моё… Крэйвен заплатит своей жизнью.
— Палёный: Скоро этот дом будет в руинах.
— Селина: Ты первый.
— Палёный: Нет, подождите. Подождите. Лишь вы будете знать правду об этом. Если Люциану удалось заполучить кровь чистокровного… сильного Старейшины как Амилия… или ты… (показывает на Виктора) и вколоть её себе вместе с кровью Майкла…
— Виктор: (шёпотом) Отвращение.
— Палёный: Полувампир… полуликан… но сильнее обоих!
Из фильма «Другой мир», 2003
Людей без недостатков не бывает, поэтому любовь не только вредна; любовь — невозможна. Мужчины и женщины редко догадываются об этом, потому и любят. Любовь — чистое недоразумение.
Мрачная печаль, как дым крематория, затянула небо над городом… Рука об руку, прижавшись друг к другу, идут мужчина и женщина, однако не страстью, не душевным порывом вызван их жест, нет, он навязан этой мрачной, смутной эпохой, свежей, как дымящаяся рана. Самые разнообразные вещи образуют единое целое. Тень кота, пробегающего по зимней крыше. Скрип освещённой солнцем стеклянной двери — наверное, под этот звук и заснул самоубийца, наглотавшись снотворного. Посудная лавка — в неё въехал армейский джип, и во все стороны разлетелись осколки дешёвой посуды. Песня демонстрантов, шагающих куда-то колонной. Человек, который потерял на войне ногу. Торговцы наркотиками. …И мужчина с женщиной, идущие по улице рука об руку, тоже связаны со всем этим.
— Так что произошло?
— Ты в курсе, что произошло, мы уже обсуждали.
- Нет, что было здесь?
— Два человека, признаки борьбы, кавардак…
— Ты о нас, или об этом?
Из фильма «Типа крутые легавые»
Лиза Лэйн, чемпионка США по шахматам, как-то назвала Фишера сильнейшим из живущих шахматистов. Ответ: «Это верно, однако Лиза Лэйн, собственно говоря, не в состоянии об этом судить».
Гуманитарии обычно ощущают свою ущербность, когда речь заходит о точных науках. И это понятно: человечества еще не было, а законы математики, физики да химии уже существовали — разве что динозавры об этом не догадывались.
Венец каждой человеческой жизни есть память о ней, — высшее, что обещают человеку над его гробом, это память вечную. И нет той души, которая не томилась бы втайне мечтою об этом венце.
Кто отрекается от мира, должен любить всех людей, ибо он отрекается и от их мира. Тем самым он начинает догадываться об истинной человеческой сути, которую нельзя не любить, если предположить, что ты ей соответствуешь.
— А что ты думаешь об этом?
— То что я думаю тебе не важно, главное — что думаешь ты.
Из фильма «Пляж»
Восен: Ноа Восен.
Борн: Это Джейсон Борн.
Восен: А я всё думал, когда же вы позвоните. Откуда у Вас этот номер?
Борн: Неужели Вы и вправду подумали, что я пойду к Тюдер-сити?
Восен: Нет, конечно нет, но если Вы хотите поговорить об этом, может быть, договоримся о встрече?
Борн: Где Вы сейчас?
Восен: Сижу у себя в кабинете.
Борн: Сомневаюсь.
Восен: Это почему же?
Борн: Будь Вы сейчас у себя в кабинете, мы бы сидели с Вами лицом к лицу.
Восен: Альберт, это Восен. Борну все известно. И сейчас он едет к тебе.
Херш: Он едет домой, Восен.
Из фильма «Ультиматум Борна»
«Мы должны быть уверены, что подход отехнологичен, а цели оцифрованы» (об энергореформе).
Я сознательно шел на это, и сожалею только об одном: нам не удалось остановить развал великой страны. Теперь уже многие – особенно простой народ – жалеют об этом. Из того, что обещали простым людям, ничего не сделали. Говорили, что народ будет свободным, богатым и счастливым – получилось все наоборот. Сегодня в стране правят только деньги. Кто сегодня в Госдуме? В основном, это или долларовые миллионеры, или ставленники миллиардеров. Такая же картина в Совете Федераций. Еще Цицерон говорил, что законы должны наказывать зло и поощрять добро. Но многие законы, которые принимают сегодня в Госдуме. работают против большинства населения страны.
Не спрашивай меня, говорил Вечеровский, почему именно Малянов и Глухов оказались ласточками грядущих катаклизмов. Не спрашивай меня, какова физическая природа сигналов, потревоживших гомеостазис в том уголке мироздания, где Глухов и Малянов затеяли свои сакраментальные исследования. Вообще не спрашивай меня о механизмах действия Гомеостатического Мироздания — я об этом ничего не знаю, так же как никто ничего не знает, например, о механизмах действия закона сохранения энергии. Просто все процессы происходят так, что энергия сохраняется. Просто все процессы происходят так, чтобы через миллиард лет эти работы Малянова и Глухова, слившись с миллионами и миллионами других работ, не привели бы к концу света. Имеется в виду, естественно, не конец света вообще, а конец того света, который мы наблюдаем сейчас, который существовал уже миллиард лет назад и которому Малянов и Глухов, сами того не подозревая, угрожают своими микроскопическими попытками преодолеть энтропию…
Из книги «За миллиард лет до конца света»
Готов Вас выслушать, если Вам очень хочется мне об этом сказать.
Из фильма «Гордость и предубеждение (фильм, 1995)»
«Я — поэт завтрашнего дня!» — сказал он
«Поговорим об этом послезавтра», — ответил я.
Если я знаю песню Африки о жирафах, и об африканском месяце, лежащем на боку, о плугах на полях и о потных лицах сборщиков кофе, знает ли Африка песню обо мне? Будет ли дрожать над равниной воздух цвета моего платья? Изобретут ли дети игру, в которой будет мое имя? Будет ли полная луна отбрасывать на дорогу тень, похожую на меня? Будут ли орлы с холмов высматривать меня?
Из фильма «Из Африки»
Мужчина может быть глупым и не подозревать об этом — но лишь в том случае, если он не женат.
О! история у нас вещь ужасная; благородно или низко вы поступили, правы или нет, могли избежать или не могли, но ваше имя замешано в историю... все равно, вы теряете все: расположение общества, карьеру, уважение друзей... попасться в историю! ужаснее этого ничего не может быть, как бы эта история ни кончилась! Частная известность уж есть острый нож для общества, вы заставили об себе говорить два дня. Страдайте ж двадцать лет за это.
Из книги «Княгиня Лиговская»
Суд общего мнения, везде ошибочный, происходит, однако, у нас совсем на других основаниях, чем в остальной Европе; в Англии, например, банкрутство - бесчестие неизгладимое, - достаточная причина для самоубийства. Развратная шалость в Германии закрывает навсегда двери хорошего общества (о Франции я не говорю: в одном Париже больше разных общих мнений, чем в целом свете) - а у нас?.. объявленный взяточник принимается везде очень хорошо: его оправдывают фразою: и! кто этого не делает!.. Трус обласкан везде, потому что он смирный малый, а замешанный в историю! - о! ему нет пощады: маменьки говорят об нем: "Бог его знает, какой он человек", - и папеньки прибавляют: "Мерзавец!.."
Из книги «Княгиня Лиговская»
Он знал, что заставить говорить об себе легко, но знал также, что свет два раза сряду не занимается одним и тем же лицом: ему нужны новые кумиры, новые моды, новые романы... ветераны светской славы, как и все другие ветераны, самые жалкие созданья.
Из книги «Княгиня Лиговская»
История русской революции — это сказание о граде Китеже, переделанное в рассказ об острове Сахалине.
— Человек — царь природы.
— Да, только звери об этом не знают — они неграмотные.
А вы меня уже об этом спрашивали. Давно. Я еще в школе училась.
Из фильма «Где находится нофелет?», 1987
— Попробуйте ваш метод на мне, мистер Холмс, я прекрасный объект для выводов и заключений.
— Боюсь, что о вас я немногое могу рассказать. Я лишь могу предположить, что весь последний год вы кого-то опасались.
— Да, это правда. Знаешь, Виктор, когда мы разогнали шайку браконьеров, они поклялись, что зарежут нас. И они в самом деле напали на сэра Эдвара Хоби. С тех пор я всё время настороже, хотя, как ты знаешь, я не из пугливых.
— У вас очень красивая палка. По надписи я определил, что она у вас не больше года. Но вам пришлось просверлить отверстие в набалдашнике и налить туда расплавленный свинец, чтобы превратить палку в грозное оружие. Если б вам нечего было бояться, вы бы не прибегали к таким предосторожностям.
— Что ещё?
— В юности вы часто дрались.
— Тоже верно. А это как вы узнали? По носу, который у меня глядит в сторону?
— Нет, по форме ушей, они у вас прижаты к голове. Такие уши бывают у людей, занимающихся боксом.
— А ещё что?
— Вы часто копали землю — об этом свидетельствуют мозоли.
— Всё, что у меня есть, я заработал на золотых приисках.
— Вы были в Новой Зеландии.
— Опять угадали.
— Вы были в Японии.
— Совершенно верно.
— Вы были связаны с человеком, инициалы которого Д. А., а потом вы постарались забыть его.
— …Ах, мальчики! Надеюсь, я не испугал вас? На вид я человек сильный, а сердце у меня слабое, и оно меня иногда подводит. Не знаю, как вам это удаётся, мистер Холмс, но, по-моему, все сыщики по сравнению с вами — младенцы. Это — ваше призвание, можете поверить человеку, который кое-что повидал в жизни.
Из рассказа «Глория Скотт»
Скажи, что ты читаешь, и я скажу, кто ты. Можно составить верное понятие об уме и характере человека, осмотрев его библиотеку.
Задавайте такие вопросы, на которые собеседник ответит с удовольствием. Поощряйте его на разговор о нем самом, о его достижениях. Запомните, что говорящий с вами человек в сотни раз более интересуется самим собой, своими желаниями и проблемами, нежели вами и вашими делами. Его собственная зубная боль значит для него много больше, чем голод, уносящий миллионы жизней в Китае. Чирей, вскочивший у него на шее, интересует его сильней, чем сорок землетрясений в Африке. Подумайте об этом прежде, чем начать разговор.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
Существует только один способ в подлунном мире оказывать влияние на другого человека: это говорить с ним о том, что является предметом его желаний, и показать ему, как можно этого достичь. Вспомните об этом завтра, когда вы будете стараться заставить кого-нибудь что-нибудь сделать.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
Еще он писал: "...Нормальные дети мечтают стать пилотами или музыкантами, хирургами или шоферами, маршалами или актерами, но никто из них не мечтает стать лавочником. Дети хотят иметь гоночный автомобиль, а не таксомоторный парк. Лавочник - раб достигнутого. Для него нет идеалов, кроме как удержать, сохранить, оставить все как есть". Мог ли он тогда подумать, что нынешние дети будут мечтать о собственной лавочке как об абсолютном счастье?
— А как тебя звать-то?
— Меня зовут Хулио.
— Хулио? Ну и хулио нам об этом думать?!
Из фильма «Бабник 2»
Всё, что я читал о так называемой физической любви и об иной любви, сказал я ей, кажется мне сущим вздором. Невозможно отделить одно от другого.
Генрих Теодор Бёлль, из источника «Глазами клоуна», 1963
Вчера мы получили сообщение об ограблении могилы.
— Это называется осквернение.
— …а еще в сводке было осквернение в средней школе.
— А это называется ограбление.
Из фильма «Багровые реки»
Мир изменился. Я чувствую это в воде, вижу в земле, ощущаю в воздухе. Всё, что когда-то существовало ушло, и не осталось больше тех, кто помнит об этом.
Из фильма «Властелин колец: Братство кольца»
Вероятно, это заключено в природе дружбы и сопровождает ее как тень: один что-либо приветствует, другой об этом же сожалеет, третий просто не замечает...
Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910
У всех народов существует такая поговорка: «С глаз долой — из сердца вон». Я же утверждаю, что нет ничего более ложного на свете. Чем дальше от глаз, тем ближе к сердцу. Пребывая в изгнании на чужбине, мы любовно лелеем в памяти любую малость, напоминающую об отчизне. Тоскуя в разлуке с тем, кого любим, в каждом прохожем на улице видим мы дорогие черты.
Паоло Коэльо, из источника «Одиннадцать минут»
Вы можете стать свободными лишь тогда, когда даже само желание искать свободу станет для вас уздой и вы перестанете говорить о свободе как об искомом и достигнутом.
Средний человек, не знающий, что делать со своей жизнью, мечтает еще об одной, которая длилась бы вечно.
Лучше совсем не помышлять об отыскании каких бы то ни было истин, чем делать это без всякого метода.
Одиночество — это некий абсолют. Единственное существующее. Все остальное плод нашего воображения. Иллюзия. Помни об этом. И старайся поступать соответственно.Не жди для себя ничего, кроме самого худшего.Если случится что-то приятное,тем лучше. Не надейся, что ты сможешь покончить с одиночеством. Оно абсолютно. Можно, конечно, придумывать разного рода единение, но выдумки останутся выдумками — про религию, политику, любовь, искусство и так далее. Одиночество тотально. Ловушка же в том, что единение иногда представляется достигнутым. Знай, что это тоже иллюзия. Тогда тебя не постигнет столь тяжкое разочарование,когда все вернется к обычному порядку вещей. Нужно научиться жить со знанием, что одиночество абсолютно. Тогда ты не будешь больше жаловаться, перестанешь ныть и скулить. Тогда придет к тебе спокойствие, ты обретешь опору внутри себя и научишься принимать бессмыслицу как нечто должное.
Ингмар Бергман, из источника «Сцены из семейной жизни»
Земля всегда полна чудес. Только большинство людей не знает об этом, отчего и происходят все их несчастья. И самое первое чудо заключается в том, что, заняв свой ум доброй мыслью, мы не оставляем в нем места для злой.
Фрэнсис Элиза Бернетт, из источника «Страна Голубого Цветка»
Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.
Что сказать мне вам об этом ужаснейшем царстве мещанства, которое граничит с идиотизмом? Кроме фокстрота, здесь почти ничего нет, здесь жрут и пьют, и опять фокстрот. Человека я пока еще не встречал и не знаю, где им пахнет. В страшной моде Господин доллар, а на искусство начихать — самое высшее мюзик-холл. Я даже книг не захотел издавать здесь, несмотря на дешевизну бумаги и переводов. Никому здесь это не нужно... Пусть мы нищие, пусть у нас голод, холод... зато у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью в аренду под смердяковщину.
Сергей Александрович Есенин, из источника «Из письма А. Сахарову», 1922
В молодости мы обыкновенно не думаем ни об учении, ни о старании себя усовершенствовать, отлагая эти скучные занятия до будущего времени, когда, как обыкновенно думают, пройдет пора бешенных удовольствий и развлечений. Но годы бегут, леность укореняется, а с ней вместе и старые предрассудки. Способности тупеют, наконец настает возраст, когда нам делается одинаково трудно, как усвоить новые идеи, так и производить что-нибудь самому. Житейская рутина овладевает нами окончательно, а там незаметно подкрадывается старость, живущая единственно по привычке, без всякого желания обдумывать или анализировать свои поступки. Ни будущее, ни прошлое равно ее не занимают. Она воображает, что знает все. Самолюбие, которое к сожалению не стареет вместе с нами, не допускает в отживших людях мысли, что молодое поколение может что-либо узнать и открыть, чего не знают они. Доказать таким людям, что они ошибаются равносильно нанесению им величайшей обиды. Старики думают, что они вооружены опытом и потому претендуют и на знание и на неразлучное с ним уважение. Все новое делается дли них невыносимым и таким то путем невежество и зло упрочиваются, без надежды быть когда-нибудь вырванными.
Франциск Родольф Вейсс, из книги «Нравственные основы жизни», 1881
Ползать по земле — это свинство. Но не ползать, быть неподвижным, как прах или камень, — об этом гнусно и подумать. Это противоречит жизни во мне, сама сущность которой есть движение, сила движения, создание силы движения. Жизнь полна неудовлетворенности, но еще меньше может удовлетворить нас мысль о предстоящей смерти.
Джек Лондон, из книги «Морской волк», 1904
Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит.
Антуан де Сент-Экзюпери, из источника «Маленький принц», 1943
Бывает, что человек пытается сам решить какую-то проблему, хотя она решена уже тысячи лет назад. А он просто об этом не знает. Или не понимает, что это именно его проблема.
Виктор Пелевин, из источника «Желтая стрела», 1993
Я любил ходить на фильмы для детей младшего возраста, потому что в них не рассусоливается вся эта взрослая чушь с изменами и разводами. В фильмах об изменах и разводах непомерно большую роль играет чье-нибудь счастье. "О любимый, дай мне счастье" или: "Неужели ты хочешь помешать моему счастью?" Счастье, которое длится больше секунды или больше двух-трех секунд, для меня пустой звук.
Генрих Теодор Бёлль, из источника «Глазами клоуна», 1963
Если человек говорит, что не хочет думать о чем-то, значит, он может думать только об этом.
Думая о близкой и возможной смерти, я думаю об одном себе: иные не делают и этого.
Михаил Юрьевич Лермонтов, из источника «Герой нашего времени», 1839
Говорят «удовольствие» — и думают об усладах; говорят «чувство» — и думают о чувственности; говорят «тело», а думают о том, что ниже, тела, — и вот таким образом была обесчещена троица хороших вещей.
За неимением времени и способности мыслить люди хоть и любят, но сами не знают об этом.
Альбер Камю, из источника «Чума», 1947
Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы его любили. Воин любит, и все. Он любит всех, кто ему нравится, и все, что ему по душе, но он использует свою контролируемую глупость, чтобы не беспокоиться об этом. Что полностью противоположно тому, чем занимается обычный человек. Любить людей или быть любимым ими — это еще далеко не все, что доступно человеку.
Карлос Кастанеда, из источника «Отдельная реальность»