Тысячи людей живут и не смотрят на Большую Медведицу!.
— Им только кажется, что они живут.
Из фильма «Безымянная звезда»
Долгое время отношения между великими державами были холодными. Но сейчас можно видеть отчетливые признаки ломки льда. Международное положение просветлело. Недоверие рассеивается, как туман ранним весенним утром. Мы констатируем много предпосылок для разрядки. Все больше людей включаются в борьбу за мир, и это отрадно, поскольку широкое народное движение резко повышает возможности для мира и разоружения. Положено начало диалогу между великими державами.[2]
— Палёный: Долгие годы, мы пытались комбинировать кровные узы. И все эти годы, на это не удавалось. Это было бесполезным. Даже на клеточном уровне, судьба наших видов была предопределена уничтожать друг друга. Но разгадкой, мы знали… было обнаружить самую редкую кровную узу… прямого потомка Алескандра Корвинуса… Венгерского воеводы… который получил власть в начале X века. Как раз чтобы смотреть как его деревню сьедает чума. Лишь он выжил. Каким-то образом, его тело смогло изменить болезнь… перелепить её для себя. Он стал первым истинным бессмертным. Много лет позже, он стал отцом по крайней мере двух детей… которые унаследовали те же черты.
— Виктор: Сыновья клана Корвинус. Один укушенный летучей мышью, другой — волком… а третий остался на одиноком пути смертного человека. Это смешная легенда и ничто более.
— Палёный: Может быть… но наших видов действительно есть общий предок.
— Виктор: Вон лежит потомок Корвинуса… (показывает на склеп Маркуса) менее метра от тебя.
— Палёный: Да. Но он уже вампир. Нам нужен был чистый источник… незаражённый. Точная копия изначального вируса. Сам штамм Корвинуса, который как мы узнали… был спрятан в генетическом коде его потомков-людей… и передан в дезактивированной форме… через века Майклу Корвину. Его кровь подволяет совершенное слияние наших видов.
— Виктор: Такого слияния не может быть. Даже говорить об этом — ересь.
— Палёный: Увидим. Когда Люциан сделает ему иньекцию…
— Виктор: Люциан мёртв.
— Палёный: По чьим словам? (смотрит туда где только что стоял сбежавший Крэйвен)
— Виктор: (Селине) Я тебе обещаю, дитя моё… Крэйвен заплатит своей жизнью.
— Палёный: Скоро этот дом будет в руинах.
— Селина: Ты первый.
— Палёный: Нет, подождите. Подождите. Лишь вы будете знать правду об этом. Если Люциану удалось заполучить кровь чистокровного… сильного Старейшины как Амилия… или ты… (показывает на Виктора) и вколоть её себе вместе с кровью Майкла…
— Виктор: (шёпотом) Отвращение.
— Палёный: Полувампир… полуликан… но сильнее обоих!
Из фильма «Другой мир», 2003
Если хочется, можно сесть и смотреть на проходящих мимо людей. Повсюду что-то случается. Безумное напряжение ожидания чего-то, что должно произойти.
Любовь, направленная на одного человека, несовместима с гуманизмом. Любовь утверждает большую ценность единственного человека относительно других людей. Какое уж тут равенство, какая справедливость.
Чувство, которое людей с пеленок учат боготворить, на поверку оказалось полным дерьмом. Поэты, прозаики, скульпторы, живописцы воспевали его тысячелетиями.
Кто отрекается от мира, должен любить всех людей, ибо он отрекается и от их мира. Тем самым он начинает догадываться об истинной человеческой сути, которую нельзя не любить, если предположить, что ты ей соответствуешь.
Я пришел к выводу, что избегаю людей не затем, чтобы спокойно жить, а чтобы спокойно умереть.
Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910
Рэй Камберланд: Скажи-ка, Блэйд, сколько людей ты убил? Тридцать? Сорок? Пятьдесят?
Из фильма «Блэйд: Троица»
Искусство обхождения с людьми заключается в том, чтобы уметь выдвигать себя, не оттесняя других, применяться к взглядам, склонностям людей, не прибегая к фальши, легко, без натяжки, усваивать тон любого общества, не жертвуя особенностями своего характера и не унижаясь.
Даника Талос: (Дрэйку) Мир изменился с Ваших времён. У людей есть новый охотник… Блэйд.
Из фильма «Блэйд: Троица»
Музыка — источник радости мудрых людей, она способна вызвать в народе хорошие мысли, она глубоко проникает в его сознание и легко изменяет нравы и обычаи.
Именно внутренний диалог прижимает к земле людей в повседневной жизни. Мир для нас такой-то и такой-то или этакий и этакий лишь потому, что мы сами себе говорим о нем, что он такой-то и такой-то или этакий и этакий. Вход в мир шаманов открывается лишь после того, как воин научится останавливать свой внутренний диалог.
Из книги «Сказки о силе»
Когда человек не такой, как вообще, потому один такой, а другой такой, и ум у него не для танцевания, а для устройства себя, для развязки свого существования, для сведения обхождения, и когда такой человек, ежели он вчёный, поднимется умом своим за тучи и там умом своим становится ещё выше Лаврской колокольни, и когда он студова глянет вниз, на людей, так они ему покажутся такие махонькие-махонькие, всё равно как мыши... пардон, как крисы... Потому что это же Человек! А тот, который он, это он, он тоже человек, невчёный, но... зачем же?! Это ж ведь очень и очень! Да! Да! Но нет!
проня прокоповна, из фильма «За двумя зайцами (фильм, 1961)», 1961
То что мы сделали — здорово, перестаньте и вы, подражать и моделировать работу других людей.
Мне нечего добавить о Государственном Комитете по чрезвычайному положению и моем участии в нем к тому, что я уже говорил ранее. ГКЧП пытался спасти Союз, Советскую власть, социализм. В составе ГКЧП собрались патриоты, которые не могли допустить кровопролития - в отличие от своих оппонентов, которые спустя два года расстреляли из танковых орудий здания Верховного Совета России, в котором погибли сотни и сотни людей...
Для большинства людей война означает конец одиночества. Для меня она — окончательное одиночество.
Жизнь налаживается только при согласовании двух противоположных принципов, управляющих человеческой личностью: индивидуального и коллективного... План хорош только в том случае, если он обеспечивает плодотворное сотрудничество людей при максимальном сохранении их индивидуальной свободы.
Мало найдётся людей, настолько великодушных, чтобы любить без всякого поощрения.
Из фильма «Гордость и предубеждение (фильм, 1995)»
Я служу вредному делу и получаю жалованье от людей, которых обманываю; я нечестен. Но ведь сам по себе я ничто, я только частица необходимого социального зла: все уездные чиновники вредны и даром получают жалованье... Значит, в своей нечестности виноват не я, а время... Родись я двумя стами лет позже, я был бы другим...
Антон Павлович Чехов, из книги «Палата номер 6», 1892
…Человек всегда пел, и до сего времени пение неотрывно от укрепления духа людей в борьбе со злом, с враждебными силами, которые его угнетают. Человек пел, чтобы урожай был хороший и чтобы подбодрить себя на удачную охоту. Пением он наивно стремился вызвать дождь и отвести бурю. Древние инки звуками тростниковой флейты «кены» успокаивали и собирали отару в тиши андского плоскогорья. В долинах Венесуэлы индейцы пели во время сбора кукурузы, а когда мололи початки, под ритм мелодии двигались их тело и руки. В Чили арауканы созывали народ на праздник «нгуильятун» и пели хором, чтобы земля была плодородной. В настоящее время песня-протест возникает как могучий импульс, придающий трепетность основным свойствам пения. Люди восстают с песней против угнетения…[1]
Я думаю, Иисус был сострадательным, сверхинтеллигентным геем, понимавшим человеческие проблемы. Будучи на кресте, он простил людей, распявших его. Иисус хотел, чтобы мы любили и прощали. Я не знаю, что делает людей такими жестокими. Попробуйте быть лесбиянкой на Ближнем Востоке — считайте, что вы труп.
То, что до сих пор ещё неизвестно нам на нашей планете, давит каким-то гнётом на сознание большинства людей. Это неизвестное является чем-то, чего человек ещё не победил, каким-то постоянным доказательством нашего бессилия, каким-то неприятным вызовом к господству над природой.
Ежели людей по работе ценить, тогда лошадь лучше любого человека.
Из книги «Ричард Длинные руки», 2003
Когда общество ограждает себя от преступников, психических больных и вообще неудобных людей, то оно непобедимо.
Антон Павлович Чехов, из книги «Палата номер 6», 1892
От жадности и гордости они все переженились друг на друге. Кузены на кузинах, дядья на племянницах. Это вредно для кроликов, не полезно и для людей.
Из фильма «Манон Родниковая»
Расстояние между тем, как люди живут и как должны бы жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует скорее во вред себе, нежели на благо, так как, желая исповедовать добро во всех случаях жизни, он неминуемо погибнет, сталкиваясь с множеством людей, чуждых добру.
Атос поднял руку.
— Шарлотта Баксон, графиня де Ла Фер, леди Винтер, — произнес он, — ваши злодеяния переполнили меру терпения людей на земле и бога на небе. Если вы знаете какую-нибудь молитву, прочитайте ее, ибо вы осуждены и умрете.
Александр Дюма, из книги «Три мушкетёра», 1844
Не верь, когда какой-то лицедей кричит, что жизнь ему отрада, дескать. Отраднее, чем жить среди людей, со свиньями в хлеву помои трескать.
Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает; если это люди преданные и способные, то можно всегда быть уверенным в его мудрости, ибо он умел распознать их способности и удержать их преданность. Если же они не таковы, то и о государе заключат соответственно, ибо первую оплошность он уже совершил, выбрав плохих помощников.
"Закон - это разум, свободный от страсти". да простит меня Аристотель, но, за годы, проведенные здесь, я пришла к выводу, что страсть - это ключ к изучению закона.. да и жизни тоже. именно страсть, мужество и уверенность в себе поможет нам сделать следующий шаг в этом мире. Нужно помнить, что: первое впечатление не всегда бывает правильным, всегда нужно верить в людей, и самое главное - нужно верить в себя ! Прорвались!
Из фильма «Блондинка в законе»
Я люблю мании. О некоторых я иногда рассказываю. Они могут помочь жить. Мне жаль людей, у которых их нет.
Я думаю, что мы намного более умны, чем мы были. Все знают, что абстрактное искусство может быть искусством, и большинство людей знает, что им, возможно, не нравится это, даже если они понимают, что есть другая цель в этом.
Способность людей наводить друг на друга скуку, по видимому, существенно больше, чем у любого другого животного. Некоторые из наиболее почитаемых человеческих установлений не имеют никакой другой видимой цели, например обеды с более чем двумя участниками, эпические поэмы и изучение метафизики.
Никогда не совершу самоубийства. Верю в людей — всегда найдется услужливый убийца.
Очень мало людей, которых я действительно люблю и еще меньше тех о ком я хорошо думаю.
Из фильма «Гордость и предубеждение (фильм, 1995)»
Человек может быть гордым не будучи тщеславным. Гордость скорее связана с нашим собственным о себе мнением, тщеславие же — с мнением других людей, которое нам бы хотелось, чтобы они составили о нас.
Из фильма «Гордость и предубеждение (фильм, 1995)»
Газета — способ сделать невежественных людей еще более невежественными, а безумных — более безумными.
Ищите людей, разговор с которыми стоил бы хорошей книги, и книг, чтение которых стоило бы разговора с философами.
Нет людей более щепетильных в вопросах чести, чем те, которые домогаются ее, вовсе не имея.
Революция дает иногда в повелители таких людей, которых мы не пожелали бы иметь лакеями.
У множества людей имеется целый словарь, освобождающий их от мысли: он состоит из слов мало что выражающих а потому приложимых к чему угодно. Это этикетки на пустых бутылках.
Честолюбие во все времена надевало на себя личину общественного блага или религии для того, чтобы морочить людей.
Митчелл: Что ты им сказал?
Дэниел: Мы — американцы. Пожалуйста, стреляйте в людей за нами. — SG-1 преследуют Планеры смерти; Дэниел шлёт сообщение российским МиГам по-русски.
Из фильма «Звёздные врата: Временной континуум»
Хорошими манерами обладает тот, кто наименьшее количество людей ставит в неловкое положение.
Честолюбие часто заставляет людей предаваться самым низким занятиям: вверх лезут в той же позе, что и ползают.
Только Сократ мог проповедовать такую чушь, что добродетель поучительна, поучительна для всех людей (что Платон усовершенствовал: по-настоящему сознающий сущность мира идей, сам по себе добродетелен). С созданием такого индивидуалистско-безрасового интеллектуалистического мировоззрения топор опустился на корень греческой жизни.
Секрет удачного выбора сотрудников прост - надо находить людей, которые сами хотят делать то, что бы вам хотелось от них.
Характер и манера обращения со многими прибалтами напоминают мне времена большевизма… Ваше ведомство сделало из них разочарованных, озлобленных и потерявших всякую надежду людей. — Гиммлеру о бедственном положении фольксдойче — переселенцев из Прибалтики.
Множество людей оканчивает колледжи, научившись в подлиннике читать Вергилия и овладев таинствами исчисления, но не получив ни малейшего представления о том, каким образом мыслят они сами.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
Я люблю людей.
Люблю когда их нет.
Я бы вышел на балкон
И разрядил бы пистолет.
Глупец может критиковать, осуждать и высказывать недовольство. И большинство глупцов так и делает. Но чтобы понимать и прощать необходимо овладеть характером и выработать самоконтроль. [...] Вместо того, чтобы осуждать людей, постараемся понять их. Постараемся постичь, почему они поступают именно так, а не иначе. Это бесконечно более выгодно и интересно, чем критиковать, это порождает взаимное понимание, терпимость и великодушее.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
Итак, если вы хотите располагать к себе людей.
Правило 1: Проявляйте искренний интерес к другим людям.
Правило 2: Улыбайтесь!
Правило 3: Помните, что для человека звук его имени является самым сладким и самым важным звуком человеческой речи.
Правило 4: Будьте хорошим слушателем. Поощряйте других рассказывать вам о себе.
Правило 5: Ведите разговор в круге интересов вашего собеседника.
Правило 6: Давайте людям почувствовать их значительность и делайте это искренне.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
За исключением мыслей, связанных с какими-нибудь конкретными проблемами, 95% времени, занятого размышлениями, мы посвящаем обычно самим себе. Итак, если мы прекратим на некоторое время думать о самих себе и начнем думать о достоинствах других людей нам не понадобится прибегать к лести, столь дешевой и лживой, что ее можно уличить раньше, чем она сойдет с языка. [...] Перестанем же думать о наших совершенствах и желаниях. Попытаемся же уяснить достоинства другого человека. Тогда не будет нужды в лести. Давайте честно и искренне признавать хорошее в других. Будьте сердечны в своем одобрении и щедры на похвалы, и люди будут дорожить вашими словами, понимать, помнить их и повторять в течение всей своей жизни — повторять спустя годы и после того как вы забудете их.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
— Попробуйте ваш метод на мне, мистер Холмс, я прекрасный объект для выводов и заключений.
— Боюсь, что о вас я немногое могу рассказать. Я лишь могу предположить, что весь последний год вы кого-то опасались.
— Да, это правда. Знаешь, Виктор, когда мы разогнали шайку браконьеров, они поклялись, что зарежут нас. И они в самом деле напали на сэра Эдвара Хоби. С тех пор я всё время настороже, хотя, как ты знаешь, я не из пугливых.
— У вас очень красивая палка. По надписи я определил, что она у вас не больше года. Но вам пришлось просверлить отверстие в набалдашнике и налить туда расплавленный свинец, чтобы превратить палку в грозное оружие. Если б вам нечего было бояться, вы бы не прибегали к таким предосторожностям.
— Что ещё?
— В юности вы часто дрались.
— Тоже верно. А это как вы узнали? По носу, который у меня глядит в сторону?
— Нет, по форме ушей, они у вас прижаты к голове. Такие уши бывают у людей, занимающихся боксом.
— А ещё что?
— Вы часто копали землю — об этом свидетельствуют мозоли.
— Всё, что у меня есть, я заработал на золотых приисках.
— Вы были в Новой Зеландии.
— Опять угадали.
— Вы были в Японии.
— Совершенно верно.
— Вы были связаны с человеком, инициалы которого Д. А., а потом вы постарались забыть его.
— …Ах, мальчики! Надеюсь, я не испугал вас? На вид я человек сильный, а сердце у меня слабое, и оно меня иногда подводит. Не знаю, как вам это удаётся, мистер Холмс, но, по-моему, все сыщики по сравнению с вами — младенцы. Это — ваше призвание, можете поверить человеку, который кое-что повидал в жизни.
Из рассказа «Глория Скотт»
Как сказывается человеческое тщеславие в туалете! Какая масса людей живет ради него и какой оборот денег оно создает! Безумие чванства и показуха, ни перед чем не останавливающиеся, дает работу убогим и позволяет им прикрывать свою наготу.
В наш век роскоши мы дошли до того, что нанимаем посторонних людей для совершения за нас добрых дел.
Франклин Делано Рузвельт знал, что одним из простейших, но в то же время эффективных и важных путей привлечения людей на свою сторону, является запоминание имен и умение дать человеку почувствовать свою значительность. А многие ли из нас пользуются этим? Даже после тех кратких встреч, которые состоят только из взаимных представлений и нескольких минут болтовни, прощаясь, мы уже не в состоянии вспомнить имя нового знакомого.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
Профессионалам свойственна одна и та же ошибка. Несколько лет тому назад я зашел в оффис ларинголога, широко известного в Филадельфии. Прежде чем хотя бы взглянуть на мои миндалины, он спросил меня, чем я занимаюсь. Его не интересовало состояние моих миндалин, его интересовало состояние моего кошелька. Его главной заботой было то, сколько он может с меня получить, а не то, как помочь мне. В результате он не получил ничего. Я ушел из его клиники с чувством презрения к нему. Мир полон людей жадных и корыстных. И редкий человек, искренне стремящийся быть полезным другим, обладает огромным преимуществом. У него мало конкурентов.
Дейл Карнеги, из книги «Шесть способов располагать к себе людей»
Слова для людей — только заменители, человек мыслит и знает по большей части лучше, чем высказывает мысли и знания.
Большинство людей работает большую часть времени, чтобы жить, и незначительное свободное время, оставшееся у них, настолько тревожит их, что они всеми способами стараются избавиться от него.
Хоронить таких людей, как Беликов, это большое удовольствие.
Антон Павлович Чехов, из книги «Человек в футляре», 1898
Видеть и слышать, как лгут, и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и все это из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, - нет, больше жить так невозможно!
Антон Павлович Чехов, из книги «Человек в футляре», 1898
Общество все-таки больше выигрывает от заблуждения человека, который после долгого изучения и приготовления думает самостоятельно, чем от верных мнений тех людей, которые исповедуют их только потому, что не позволяют себе думать.
Возможно, Бог хочет, чтобы мы встречали не тех людей до того, как мы встретим того единственного человека. Чтобы, когда это случится, мы были благодарны.
Нет ничего ненавистнее большинства: дорогу должно указывать небольшое число сильных людей, масса должна идти вслед за ними, не сознавая своей воли.
- Это правда - я не очень уверен в себе. Больше всего не люблю людей самодовольных и самоуверенных. Если это есть в человеке, всё - он для меня не существует. Но в то же время моя неуверенность вовсе не означает ,что я ни на что не способен.
Из фильма «Старшая сестра»
Толпа — это собрание людей, живущих по преданиям и рассуждающих по авторитетам.
Большинство людей воспринимают время как нечто неосязаемое. На пути от хаоса к порядку проще всего организовать и упорядочить окружающее вас пространство, а не время, потому что пространство — это то, что вы можете видеть. Время, в свою очередь, совершенно невидимо и неосязаемо. Вы не можете увидеть его, пощупать или подержать в руках. Его нельзя накопить, свалить в кучу или физически передвинуть с места на место.
Джулия Моргенстерн, из книги «Тайм менеджмент», 2006
Все голосовавшие за план думали, что теперь появляется возможность запустить лапу в карман более способных людей. Как бы ни был человек богат или умен, он все равно считает кого-то богаче или умнее себя — а этот план дает часть богатств и талантов тех, кто лучше него. Но, рассчитывая обобрать людей, стоящих выше, человек забывал о людях, стоящих ниже и тоже получающих право обирать других. Он забыл, что низшие могут обобрать его так же, как он хотел обобрать тех, кто выше. Рабочий, которому нравилась идея, что, заявив о своих потребностях, он получает право на такой же, как у его босса, лимузин, забывал, что каждый лентяй и попрошайка может заявить о своих правах на владение таким же, как у него, холодильником.
Айн Рэнд, из книги «Атлант расправил плечи», 1957
У большинства людей любовь к справедливости — это просто боязнь подвергнуться несправедливости.
Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны.
Кто однажды обрел самого себя, тот уже ничего на этом свете утратить не может. И кто однажды понял человека в себе, тот понимает всех людей.
Для предпринимателя большинство людей — это помехи, стоящие на пути осуществления мечты его жизни.
Майкл Э. Гербер, из книги «Малый бизнес: от иллюзий к успеху», 2001
Возможно, Бог хочет, чтобы мы встречали не тех людей до того, как встретим того единственного человека. Чтобы, когда это случится, мы были благодарны...
Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных — опытом, самых невежественных — необходимостью, животных — природою.
С людьми ты тайной не делись своей,
Ведь ты не знаешь, кто из них подлей.
Как сам ты поступаешь с Божьей тварью,
Того же жди себе и от людей.
Показаны только 100 цитат по данной метке.