Все уравнения алгебры имеют столько решений, сколько их показывает наименование наивысшей величины. — формулировка основной теоремы алгебры.
Я столько раз менял свою внешность, что уже не помню свое настоящее имя.
Из фильма «Пароль «Рыба-меч»»
Если проломить Вам голову, из неё посыплется столько всяких тайн.
Из фильма «Типа крутые легавые»
Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этого хотения.
Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.
Толпа связывается в одно целое настроением, а потому с толпой говорить надо, не столько убеждая, сколько рассчитывая возбудить её горячими словами.
— Откуда столько набралось?
— Кашу жрали. Воду пьете. И бандура.
— Бандуру вычеркни, не берем бандуру.
Из фильма «Кин-дза-дза!»
Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.
Сопротивляться было невозможно — от сопротивления всегда столько шума, — и Кэтти уступила.
Александр Дюма, из книги «Три мушкетёра», 1844
Иногда накапливается столько мусора, что выбрасывать его кажется расточительством.
Душевные удовольствия удлиняют жизнь на столько же, насколько наслаждения чувственные её укорачивают.
Для этого общества, кроме кучи золота, нужно имя, украшенное историческими воспоминаниями (какие бы они ни были), имя, столько уже знакомое лакейским, чтоб швейцар его не исковеркал и чтобы в случае, когда его произнесут, какая-нибудь важная дама, законодательница и судия гостиных, спросила бы - который это? - не родня ли князю В. или графу К.
Из книги «Княгиня Лиговская»
Под грязными лохмотьями Диогена скрывалось, быть может, столько же гордости, как под пышной одеждой божественного Платона.
— Всех на шнурки порежу! Всех: красных, белых, серобуромалиновых...
— Зачем тебе столько шнурков?
Из фильма «Зверобой»
Мне стало казаться, что не столько дар определяет успех и наделяет трепетным возбуждением всех любующихся тобой, а последовательность твоих самых обычных человеческих решений и реакций. Только каких, когда…
Любовь, в сущности, возникает в одиночестве, когда рядом нет ее объекта, и направлена она не столько на того или ту, кого любишь, сколько на выстроенный умом образ, слабо связанный с оригиналом.
Виктор Пелевин, из источника «Чапаев и Пустота», 1996
Приучи себя не быть невнимательным к тому, что говорит другой, и вникни сколько можешь в душу говорящего.
...каждый стоит столько, сколько стоит то, о чём он хлопочет.
Почему мы так страдаем? Очевидно, потому, что мы рождаемся на свет, чтобы жить не столько для души, сколько для тела. Но мы обладаем способностью мыслить, и наш крепнущий разум не желает мириться с косностью бытия.
Ги де Мопассан, из источника «Милый друг», 1885
В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
Доверяй лишь тем, кто может потерять столько же, сколько ты сам.
Из источника «Правило Брейлека»
... это лишь один из миллиона путей. Да и все что угодно — лишь один путь из миллиона возможных. Поэтому ты всегда должен помнить, что путь — это только путь; если ты чувствуешь, что он тебе не по душе, ты должен оставить его любой ценой. Чтобы овладеть такой ясностью, ты должен вести правильную жизнь. Только при этом условии ты будеш знать, что любой путь — это всего лишь путь и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому-то другому оставить его, если сделать это велит тебе твое сердце. Но предупреждаю: твое решение должно быть свободно от страха и честолюбия. Смотри на любой путь прямо и без колебаний. Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным ...
Карлос Кастанеда, из источника «Учение дона Хуана»
Успех следует измерять не столько положением которого человек достиг в жизни, сколько теми препятствиями, какие он преодолел, добиваясь успеха.
Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена.
Альбер Камю, из источника «Чума», 1947
Людей радуют не столько добрые, сколько дурные дела, особливо в тех случаях, когда они их не затрагивают.