Улоф Пальме посвятил свою жизнь тому, чтобы превратить высокие идеалы в благородные поступки: Развитие и разоружение стали центральными темами в его политической деятельности. В строительстве нового мирового порядка он видел возможность открытия духа интернационализма. (Раджив Ганди, премьер-министр Индии)[1]
Тот, кто правильно указывает на мои ошибки, — мой учитель; тот, кто правильно отмечает мои верные поступки, — мой друг; тот, кто мне льстит, — мой враг.
Беда нашего века. Ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.
Речь, точно также как и наши поступки, производит благоприятное впечатление только тогда, если она проникнута непринужденностью, простотой и искренностью.
Франциск Родольф Вейсс, из книги «Нравственные основы жизни», 1881
Игорь Губерман, из источника «Третье правило волшебника»
Все— таки я совершил благородный поступок. Пусть даже глупый, но ведь все благородные поступки глупы.
Братья Стругацкие, из источника «Гадкие лебеди»
Злословить — злостно приписывать другому дурные поступки, которые сам не имел случая или искушения совершить.
В молодости мы обыкновенно не думаем ни об учении, ни о старании себя усовершенствовать, отлагая эти скучные занятия до будущего времени, когда, как обыкновенно думают, пройдет пора бешенных удовольствий и развлечений. Но годы бегут, леность укореняется, а с ней вместе и старые предрассудки. Способности тупеют, наконец настает возраст, когда нам делается одинаково трудно, как усвоить новые идеи, так и производить что-нибудь самому. Житейская рутина овладевает нами окончательно, а там незаметно подкрадывается старость, живущая единственно по привычке, без всякого желания обдумывать или анализировать свои поступки. Ни будущее, ни прошлое равно ее не занимают. Она воображает, что знает все. Самолюбие, которое к сожалению не стареет вместе с нами, не допускает в отживших людях мысли, что молодое поколение может что-либо узнать и открыть, чего не знают они. Доказать таким людям, что они ошибаются равносильно нанесению им величайшей обиды. Старики думают, что они вооружены опытом и потому претендуют и на знание и на неразлучное с ним уважение. Все новое делается дли них невыносимым и таким то путем невежество и зло упрочиваются, без надежды быть когда-нибудь вырванными.
Франциск Родольф Вейсс, из книги «Нравственные основы жизни», 1881
Для того чтобы совершать благородные поступки, необязательно царить над сушей и морями.
Пагубнее всего постоянное общение с человеком, стоящим ниже нас по своему развитию. Особенно, когда мы живем с ним, мы не в силах всё время сопротивляться вредному действию его мыслей. Волей-неволей мы подвергаемся им в минуты усталости и пассивности и под их влиянием совершаем поступки, не соответствующие нашей природе. Заражаясь например, его трусостью, мы сами по-малу теряем смелость и самоуверенность — становимся трусами.
Как только делаемся пассивными мы безсознательно поддаемся их расстраивающему влиянию, отчего может пострадать не только наше духовное, но и физическое "я". Единственное средство против этого — прекратить всякое сношение с такими людьми, и чем скорее, тем лучше. Мы должны забыть их совсем. Когда наша мысль по старой привычке направляется туда, то нужно дать ей сейчас же другое направление. Думая о них, мы им высылаем нашу деятельную энергию. Мы может передать им, таким образом, громадную долю нашей собственной силы и жизнедеятельности.
Мильфорд Прентис, из книги «К жизни», 1912
Добрые поступки имеют цену лишь потому, что они явление редкое, а злоба и равнодушие куда более распостраненные двигатели людских поступков.
Альбер Камю, из источника «Чума», 1947
Самые нелепые поступки человек совершает всегда из благороднейших побуждений.
Оскар Уайльд, из книги «Портрет Дориана Грея», 1890
Беда нашего века: ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.
Все наши желания и поступки порождаются известными потребностями наших нервов, потребностями, которые нелегко определить словами.
Томас Манн, из книги «Будденброки», 1901
Разум есть способность живого существа совершать нецелесообразные или неестественные поступки.
Братья Стругацкие, из источника «Пикник на обочине», 1972
Один верит, другой не верит, а поступки у вас у всех одинаковые: сейчас друг друга за глотку.