Никогда число прожитых дней не заставит нас признать, что мы прожили достаточно.
Больше есть вещей, которые нас пугают, чем таких, которые мучают нас, и мы чаще страдаем от воображения, чем от действительности.
Живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.
Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно — это всем доступно, жить долго — никому.
Как пышность пиров и одежды есть признак болезни, охватившей государство, так и вольность речи, если встречается часто, свидетельствует о падении душ, из которых исходят слова. И не приходится удивляться, если испорченность речи благосклонно воспринимается не только слушателями погрязнее, но и хорошо одетой толпой: ведь отличаются у них только тоги, а не мнения. Удивительнее то, что хвалят не только речи с изъяном, но и сами изъяны.
Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше.
Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.
Всякий человек столь же хрупок, как все прочие: никто не уверен в своём завтрашнем дне.
Никогда счастье не ставило человека на такую высоту, чтобы он не нуждался в других.
Дело не в том, чтобы пороки были малы, а в том, чтобы их не было, а иначе, если будут хоть какие-то, они вырастут и опутают человека.
Доверие, оказанное вероломному, даёт ему возможность вредить.
Aditum nocendi perfido praestat fides.
Пусть мудрому никто, кроме него самого, не нужен, он всё-таки желает иметь друга, хотя бы ради деятельной дружбы, чтобы не оставалась праздной столь великая добродетель.
Всякий разумный человек наказывает не потому, что был совершён проступок, а для того, чтобы он не совершился впредь.
Бедствие даёт повод к мужеству. — De providentia, IV
Calamitas virtutis occasio.
До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.
Где ты ничего не можешь — там ты должен ничего не хотеть.
Ubi nil vales, ibi nil velis.
Истинное мужество заключается не в том, чтобы призывать смерть, а в том, чтобы бороться против невзгод.
Где душой овладевает слишком сильный хмель, всё скрытое зло выходит наружу. — Нравственные письма к Луцилию. Письмо LXXXIII, 20
Ubi possedit animum nimia vis vini, quidquid mali latebat emergit.
Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.
Равенство прав не в том, что все ими воспользуются, а в том, что они всем предоставлены.
Не чувствовать страданий несвойственно человеку, а не уметь переносить их не подобает мужчине.
Если ты хочешь всё подчинить себе, то самого себя подчини разуму. — Epistulae morales ad Lucilium, Liber IV, XXXVII
Si vis omnia tibi subicere, te subice rationi.
Если бы на Земле существовало только одно место, откуда видны были звёзды, к нему бы отовсюду стекались люди.
Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует.
Луций Анней Сенека (лат. Lucius Annaeus Seneca) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.