Эксель Торвальдс: Он живет в мире, о котором вы даже не подозреваете. То, о чем вы только мечтаете, для него- скучные будни. Это жизнь, где нет ничего выше его понимания. Но вы знаете, что? Все это лишь фасад. Для всех он знамениет своим обаянием и харизмой, его богатство открывает все двери, его дорогие игрушки вызывают зависть… Но на самом деле это хладнокровная, безжалостная, расчетливая машина. Он берет то, что он хочет и когда хочет… и исчезает.

Из фильма «Пароль «Рыба-меч»»

 7501

Если бы на небесах богатство почиталось ценностью, его бы не давали таким негодяям.

Джонатан Свифт

 5273

Война — не настоящий подвиг, война — это суррогат подвига. В основе подвига — богатство связей, которые он создает, задачи, которые он ставит, свершения, к которым побуждает. Простая игра в орла или решку еще не превратится в подвиг, даже если ставка в ней будет на жизнь или на смерть. Война — это не подвиг. Война — болезнь.

Антуан де Сент-Экзюпери, из источника «Военный летчик», 1942

 4165

Если правительство запрещает мыслить, я предаюсь лени. Когда я отвыкаю размышлять, то прилежание делается для меня трудным и внимание — утомительным. Какую прелесть будет иметь для меня тогда учение? Так как я стал равнодушным ко всякого рода знаниям, то ни одно из них меня не интересует настолько, чтобы заняться им, и я могу искать счастья лишь в приятных ощущениях. Тот, кто не мыслит, ищет ощущений, и притом приятных. Проявляется даже желание, если можно так сказать, увеличивать богатство ощущений по мере измельчания в умственном отношении. Но можно ли каждую минуту испытывать приятные ощущения? Нет, их испытывают лишь время от времени.
Промежутки, отделяющие такие ощущения друг от друга, заполнены у невежды и бездельника скукой. Чтобы сократить продолжительность её, он всячески ищет удовольствий, изнуряет себя и пресыщается. какие народы больше всего обычно предаются разврату? Порабощенные и суеверные.
Тот, кто не решается думать, делает по крайней мере иметь ощущения и должен скуки ради предаваться изнеженности.

Клод Адриан Гельвеций, из источника «Сочинения в двух томах», 1973

 3637

Бедность и богатство — суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден.

Демокрит

 2593