Злоба идет от инфантилизма.

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 4237

Государство вне справедливости, — это такое государство, как "просто лишь большие разбойничьи шайки", по словам Августина...

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 4051

Под свободой обычно эмпирически понимают «свободу выбора». Считается, что мы свободны тогда, когда можем выбирать; и чем больше выбора, тем больше свободы. Если у человека есть свобода выбора, то свободой называется, во-первых, само наличие выбора, и во-вторых, непредсказуемость того, что именно он выберет. Таков эмпирический смысл термина «свобода».

Мамардашвили

 3543

Где меньше всего совершается актов понимания, там самым распространённым словом — если составлять частотный словарь языка — становится слово "понимаешь": "ты же понимаешь", "конечно, я понимаю", "мы понимаем".

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 3320

В философии свободой называется внутренняя необходимость. Необходимость самого себя.

Мамардашвили

 3251

Задача состоит в том, чтобы люди были способны к современному труду. Не будет этого — нация выродится. Внешне это будет выражаться в событиях, казалось бы, с этим не связанных, в демографическом ослаблении нации, появлении большого числа лиц другой национальности на её территории.

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 2846

Мышление вообще есть отражение посредством абстракций.

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 2199

Когда мы делаем выбор, решаем, — мы целый мир, мировую цепь кристаллизуем позади себя.

Мамардашвили

 1183

Дьявол играет с нами, когда мы не мыслим точно.

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 499

У канта мышление сводится к трём правилам. Первое правило: мыслить самому; второе — мыслить так, чтобы быть способным смотреть одновременно на мыслитое или на своё дело глазами другого. И третье правило: мыслить непротиворечиво.

Мамардашвили, из источника «Как я понимаю философию»

 277

Именно потому, что мы не можем быть богами, мы можем быть нравственными, именно потому, что есть полнота вины, мы можем быть ответственными, то есть свободными.

Мамардашвили

 34

Источники (кни­ги, филь­мы, про­из­ве­де­ни­я и т.п.) с ци­та­та­ми Мамардашвили